«Слово о полку Ігоревім» — велична пам'ятка літератури Київської Русі 134
Образ князя Ігоря У поемі «Слово о полку Ігоревім» 137
Образ Руської землі у поемі «Слово о полку Ігоревім» 139
Образ Ярославни у поемі «Слово о полку Ігоревім» 140
«Слово о полку Ігоревім» — велична пам'ятка
культури нашого народу 143
Козацькі літописи — правдиві свідки
історії й давньої літератури 145
Давньоукраїнська драматургія та поезія як джерела розвитку жанрів 145
Творчість перших письменників Київської Русі Володимира Мономаха та Іларіона 145 Іван Вишенський. Доповідь про письменника 146
Паростки художньої літератури в полемічній літературі 146
Патріотизм творчості Івана Вишенського 147
Григорій Сковорода. Доповідь про письменника 147
Педагогічні погляди Г. Сковороди 148
Уславлення найвищих якостей людини у творчості Г. Сковороди 149
Образи природи у творчості Г. Сковороди 149
Для чого нам потрібна творчість Г. Сковороди сьогодні? 149
Філософські роздуми Сковороди про людське щастя 150
Творчість Г. Сковороди як відображення народних ідеалів і прагнень 151
Велич i безсмертя Г. С. Сковороди 152
Іван Котляревський. Доповідь про письменника 153
Що таке щастя і як його розуміють персонажі
п'єси І. Котляревського «Наталка Полтавка» 154
Новаторський характер п'єси І. Котляревського «Наталка Полтавка» 154
Пісня як відображення характерів героїв
у п'єсі І. П. Котляревського «Наталка Полтавка» 154
Любов Возного — почуття щире чи корисливе? 156
Душевна краса Наталки у п'єсі І. П. Котляревського «Наталка Полтавка» .... 157
Історичні передумови написання поеми І. П. Котляревського «Енеїда» 159
Народознавство у поемі І. Котляревського «Енеїда» 160
Народний гумор та сатира у поемі І. Котляревського «Енеїда» 162
Героїчний подвиг Низа та Евріала (За поемою І. Котляревського «Енеїда») .... 162
Як І. Котляревський творить характери своїх героїв? 163
Григорій Квітка-Основ'яненко. Доповідь про письменника 164
Зображення життя і побуту українського селянства
в повісті Г. Квітки-Основ'яненка «Маруся» 164
Маруся — моя улюблена героїня повесті Г. Квітки-Основ'яненка 165
Чи є місце Марусям у сучасному світі?
(За повістю Г. Квітки-Основ'яненка «Маруся») 167
Риси сентименталізму та реалізму в повісті Г. Квітки-Основ'яненка «Маруся» 167
Поєднання реального і фантастичного
в повісті Г. Квітки-Основ'яненка «Конотопська відьма» 167
Сміхова стихія повісті «Конотопська відьма» 168
Чому п'єса Г. Квітки-Основ'яненка «Сватання
на Гончарівці» до цього часу популярна? 169 Тарас Шевченко. Доповідь про письменника 170
Шевченко — це народ, і як народ, він буде вічно жити 172
Зображення величі і краси козацької звитяги у творчості Т. Шевченка 173
Осмислення історичної долі козацтва у творчості Т. Шевченка 175
«...І перед нею помолюсь, мов перед образом святим тієї
матері святої» (Образ матері в творах Т. Шевченка) 177
Жіночі образи в поезіях Т. Шевченка 179
Моральні уроки Катерини і Ганни сучасним читачам
(За творчістю Т. Шевченка) 180
Мрії Тараса Шевченка про майбутнє України 180
Ідея національного духовного відродження у творчості Т. Шевченка 182
Пантелеймон Куліш. Доповідь про письменника 183
«Чорна рада» П. Куліша — перший український історичний роман 184
Ідея соборності та незалежності України і проблема ролі державного діяча
в історії (За романом П. Куліша «Чорна рада») 185
Утвердження загальнолюдських цінностей у романі П. Куліша «Чорна рада» 186
Національний характер українців у романі П. Куліша «Чорна рада» 188
Історичні джерела роману П. Куліша «Чорна рада» 190
Марко Вовчок. Доповідь про письменницю 191
Прагнення народу до волі у повісті марка Вовчка «Інститутка» 192
Порівняльна характеристика Устини і панночки (За повістю
Марка Вовчка «Інститутка») 193
Чого кріпачка Устина може навчити людей
високого соціального стану та наших сучасників? 195
Антикріпосницька спрямованість повісті Марка Вовчка «Інститутка» 195
10 КЛАС
Звеличення історичної постаті Богдана Хмельницького
у фольклорних та літературних творах 197
Чому вивчення літератури починається з усної народної творчості? 199
Іван Нечуй-Левицький. Доповідь про письменника 200
Зображення народного життя, побуту i звичаїв та обрядів
українців у повісті І. Нечуя-Левицького «Кайдашева сім'я» 200
Кайдаші — типові представники українського селянства пореформеного
періоду, носії національного характеру 202
Сім'я як осередок суспільства (За повістю І. С. Нечуя-Левицького «Кайдашева сім'я») 204 Внутрішнє прагнення Кайдашів утвердити себе господарями на землі 205
Художня майтерність повісті і. Нечуя-Левицького «Кайдашева сім'я» 205
Згубний вплив приватної власності на людину (За повістю
І. С. Нечуя-Левицького «Кайдашева сім'я») 206
Природа сміху у «Кайдашевій сім'ї» І. Нечуя-Левицького 209
«Кайдашеві звички» в сучасному житті 210
Панас Мирний. Доповідь про письменника 211
Чіпка — не бунтар, а злодій? (За романом Панаса Мирного
«Хіба ревуть воли, як ясла повні?») 212
Дитинство Чіпки — основа його бунтарства (За романом
Панаса Мирного «Хіба ревуть воли, як ясла повні?») 213
Зображення покріпачення України у романі
Панаса Мирного «Хіба ревуть воли, як ясла повні?» 214
Жіночі образи у романі Панаса Мирного «Хіба ревуть воли, як ясла повні?»215 Сатиричне зображення експлуататорів у романі П. Мирного
«Хіба ревуть воли, як ясла повні?» 217
Іван Карпенко-Карий. Доповідь про письменника 217
Комедія І. Карпенка-Карого «Хазяїн» — видатне досягнення української
драматургії ХІХ століття 218
Чи є сила, що протистоїть пузирям? (За комедією
І. Карпенка-Карого «Хазяїн») 220
Новаторство І. Карпенка-Карого-драматурга 222
Образ Пузиря у комедії І. Карпенка-Карого «Хазяїн» 223
